류형원

{{작가 정보
|이름=류형원
|설명= 반계수록의 일부
|출생일= [[1622년]] [[3월 2일]]([[음력 1월 21일]])
|출생지= [[조선]] [[한성부]]

== 생애 ==
=== 생애 초반 ===
==== 출생과 가계 ====


[[이익 (학자)|성호 이익]]에게는 6촌 형이 되나 나이차이는 59세 연차가 난다. 이는 그의 외증조부 이상의(李尙毅)는 [[좌찬성]]을 지냈는데 그는 15세에 장남 이지완(李志完)을 얻고, 아들 이지선(李志宣), 이지굉(李志宏), 이지정(李志定), 이지인(李志寅), 이지유(李志裕)를 얻은 뒤에 40세가 넘은 나이에 일곱째 아들 이지안(李志安)을 얻었다. [[이익 (학자)|성호 이익]]은 [[이지안]]의 장남 [[이하진 (1628년)|이하진]](李夏鎭)의 아들이었지만 그가 63세의 고령에 얻었다. 한편 그의 증손 [[유발]]이 [[1683년]]생으로 [[이익 (학자)|성호 이익]]과 비슷한 연배였다.

==== 수학과 청년기 ====
이지완의 아들이자 유형원의 외숙인 이원진([[1594년]] ~ [[1665년]])은 학문으로 이름이 높았고, 고모부인 김세렴 역시 호조판서를 지낸 고관으로 처조카인 유형원에게는 스승 역할을 하였다. 5세에 글을 배우기 시작하여 7세에 《서경(書經)》의 우공기주(禹貢冀州)편을 읽다가 감탄했다고 한다. 특히 김세렴은 함경도와 평안도의 관찰사를 역임한 경력도 있어 그 시절 유형원이 그곳으로 직접 찾아가 기거하면서, 북방에 관한 많은 지식을 얻을 수 있었던 것으로 보인다. 외종조부 [[이지안]]은 정언창(鄭彦窓)의 문하에서 [[허목]](許穆) 등과 함께 수학<ref>[http://koreandb.nate.com/history/people/detail?sn=2260 이지안:네이트 한국학]{{깨진 링크|url=http://koreandb.nate.com/history/people/detail?sn=2260 }}</ref>하였는데, 이런 인연으로 그는 외종조부 이지안의 동문인 [[허목]]을 찾아가 가르침을 청했다.


과거에 응시했지만 당시 과거제의 폐단이 극심한 것을 보고 과거 시험에 응시하는 것을 단념하고 되돌아왔다. 그 뒤 고금의 전적 1만여 권을 보면서 현실사회를 구제하기 위한 학문연구와 저술에 몰두했다.


==== 과거 시험 낙방과 과거 단념 ====
[[과거 시험]]의 폐단으로 생업에 종사하지 않고 공부한다는 이름하에 음식만 축내는 자들이 늘어난다고 비판하던 그는 과거에 응시하라는 [[이원진]], [[김세렴]], [[허목]] 등 스승들의 권고와 할아버지의 부탁을 거부하고 과거 시험에 응시하지 않았다. 그는 [[북인]]계 인사의 자손이라는 이유로 출사에 제한을 당했고, 실망한 그는 이후 관직을 단념한다.

[[1643년]](인조 21년) 겨울에 고모부 김세렴이 함경감사로 임명되자 그를 따라 [[함경도]]를 유람하며 북방 지역의 실상을 경험할 수 있었다. 이후로도 금천, 안양, 호서, 금강산 등지를 두루 돌아다녔다. 젊은 시절 여러 지역을 두루 돌아다니며 현실을 목격한 경험은 그의 학문에 중요한 밑거름이 되었으며, 훗날 《동국여지지》의 편찬이나 대표작 《반계수록》에서 토지제도, 농업, 교육문제에 대한 다양한 개혁안을 제시할 수 있었던 것도 전국을 돌아다니며 목격한 민생의 현실을 바탕으로 한 것이었다고 여겨진다. [[1648년]] 27세 때 어머니 여주 이씨가 사망했다.



==== 이상과 저술 활동 ====

[[1654년]](효종 5년) 33세에 [[진사]]과에 합격하여 [[진사]]가 되었다. 바로 대과에 응시하였으나 낙방, 이후 대과에는 응하지 않았다. 한편 [[1653년]](효종 4) 큰 뜻을 품고 전라도 부안에 옮겨 경독(耕讀)하는 한편 저작에 힘쓰고 이상적 세상을 건설하려는 이념에 몰두하였다. 그는 부안으로 갈 때 각종 서적과 전적(典籍) 1만여권을 가지고 갔다.

{{인용문2|세상 피해 남국으로 내려왔소/바닷가 곁에서 몸소 농사지으려고<br />창문 열면 어부들 노랫소리 좋을씨고/베개 베고 누우면 노 젓는 소리 들리네<br />포구는 모두 큰 바다로 통했는데/먼 산은 절반이나 구름에 잠겼네<br />모래 위 갈매기 놀라지 않고 날지 않으니/저들과 어울려 함께 하며 살아야겠네.<ref name="ban01"/>}}


==== 방랑 생활 ====
35세에는 ‘여지지(輿地志)’라는 지리책을 저술했고, 36세에는 본격적으로 호남지방 일대를 두루 여행하면서 각 곳의 풍토와 물산을 모두 살폈다. 37~38세 무렵에는 정동직(鄭東稷)·배상유(裵尙瑜) 등 친구들과 성리학에 대한 심도 깊은 학문토론을 계속하면서 자신의 철학적 기반을 다지기도 했다.<ref name="ban01"/> 38세에 또 다시 호남지방 여행길에 올라 한 달이 넘는 긴 여행을 했다. 39세에는 딸을 시집보내기 위해 서울에 왔고, 40세에는 또 다시 영남지방 답사에 나섰다.<ref name="ban01"/>

그는 이상촌이 될 토지를 마련하여 마을을 형성하고 군사 훈련을 하는 한편 [[중국]]현지에 사람을 보내 [[중국]]의 정세를 알아보기도 하였다. 무예에도 능했던 그는 직접 병사들을 훈련시키기도 했다.

==== 생애 후반 ====
{{참고|반계수록}}
[[1665년]](현종 7년) 학행(學行)으로 천거되었으나 사양하였다. [[1666년]] 다시 학행으로 천거되었으나 사퇴하였다.

==== 최후 ====
[[1673년]](현종 15년) [[음력 3월 19일]] 향년 52세의 나이로 사망하였다.<ref> [http://news.khan.co.kr/section/khan_art_view.html?mode=view&artid=200703091509091&code=900308 <역사의 땅, 사상의 고향>(5) 반계 유형원 ‘반계수록’ 의 산실 (上)] ([[경향신문]]) </ref> 그의 스승 중 한사람이자 외조부 [[이지안]]의 동문이던 [[허목]]과 논객 백호 [[윤휴]]는 그의 이른 죽음을 애석해하였다.


생전 그의 얼굴을 본 적 없는 6촌 동생 [[이익 (1681년)|이익]]과 그의 수제자인 [[안정복]]이 후일 그의 저서를 탐독하였고, [[서인]] 내에서도 [[이이명]], [[홍계희]] 등은 그의 학문에 각별한 관심을 갖고 임금에게 경세제민의 비법이라며 소개하기도 했다.

[[1793년]](정조 17년) [[12월 10일]] [[조선 정조|정조]]의 특명으로 다시 [[증직|증]](贈) [[이조]][[참판]](吏曺參判) [[성균관]][[좨주]](成均館祭酒)에 [[추증|가증]](加贈)되었다.


그가 [[북인]] 당원의 후예인데다가 이후에도 [[남인]] 인사들과 가까이 지냈으므로 그의 학문은 관심밖으로 밀려났다. 그러나 당색을 초월하여 [[서인]]인 [[이이명]], [[윤증]] 등은 그의 [[반계수록]]을 입수하여 탐독하고 이를 높이 사기도 했다. 그의 학문이 관심을 받기 시작한 것은 [[조선 영조|영조]] 때로, [[홍계희]]는 일찍이 그의 저서 [[반계수록]]을 읽고 감화되어 이를 실전에 적용하려 하였으며, [[조선 영조|영조]]는 직접 내탕금을 하사하여 [[반계수록]]의 간행을 명하였다. 이후 [[조선 정조|정조]] 때에 가서는 그의 학문과 사상에 폭넓은 관심을 갖게 되었다.



=== 기타 연혁 ===
* 외숙부 [[이원진]], 고모부 [[김세렴]], 학자 미수 [[허목]] 등의 문하에서 수학.

* 52세 : 사망.

== 평가 ==

천성이 청렴결백하였으며, 벼슬에 추천되었으나 사양하고 농촌에서 농민을 지도하는 한편 기근을 구제하기 위하여 양곡을 예비케 하고 큰 배 4~5척과 마필을 바닷가에 비치하여 구급의 책을 준비하였으며 이웃 사람과 노복에 이르기까지 극진히 사랑하였다. 18세기의 실학자 [[이익 (1681년)|이익]]은 유형원을 특히 존경했는데, "국조 이래로 시무를 알았던 분을 헤아려봐도 오직 [[이이|이율곡]]과 유반계 두 분이 있을 뿐인데, [[이이|율곡]]의 주장은 태반이 시행할 만 하고, 반계의 주장은 그 근원을 궁구하고 일체를 새롭게 하여 왕정의 시초를 닦고자 한 것이다."라 하여 유형원을 탁월한 경세가로 평가했다.