주례

• 원피스/862화 . . . . 8회 일치
        * 작전이 빗나가기 시작한걸 감지한 빅맘은 주례에게 신호해서 그가 상디를 쏘게 한다.
        * 카타쿠리는 주례가 쏘는 총이 빗나가는 걸 예지, 자기가 직접 상디를 저격하나 그는 견문색 패기로 피하고 카타쿠리가 저격한 것도 눈치챈다.
        * 거대한 몸집의 주례가 신랑신부를 나란히 앞에두고 식을 거행한다. 그는 아플 때나 건강할 때나, 혹은 부유하거나 가난할 때나 함께하고 죽을 때까지 사랑과 신실을 다하겠음을 맹세하냐고 묻는다. 그동안 고기의 힘으로 겨우 일어난 루피가 자기 때문에 늦은 주제에 "서둘러라!"며 일행을 닥달한다. 징베를 비롯한 밀집모자일당은 니트로가 끄는 수레에 타고 작전장소로 달려간다.
        * 푸딩의 행동은 형제들 사이에도 동요를 일으킨다. 빅맘은 푸딩을 이용하기는 글렀다고 판단, 주례에게 신호를 준다. 주례는 조용히 자신이 준비한 총으로 푸딩을 돌보는데 여념이 없는 상디를 겨눈다. 하지만 카타쿠리는 그가 주례의 총을 피하는걸 본다. 그래서 자신이 직접 상디를 저격하지만 이것도 맞추지 못한다. 조준은 정확했지만 상디가 견문색 패기로 감지하고 피해버린 것이다. 그리고 빗나간 총알은 주례의 미간을 정확히 관통, 주례가 뒤로 넘어지면서 그의 총은 허공에 발사된다.
• 김영인(탤런트) . . . . 2회 일치
       최종화에서도 등장해 주례를 맡았는데 영 좋지 않은 기억이 떠올라 또 한번 명대사를 외쳤다. 마지막 쯤에 '''다시는 나와 같은 불행한 군인이 없기를''' 이라고 말하는 것은 [[박정희|어떤 어록의 패러디]]다. 명찰에는 역시 '심영'이라고 적혀있고, 사람들이 심영 대령의 주례라고 언급한다.
• 희빈 장씨 . . . . 2회 일치
       산림숭용과 국혼물실을 당의 제1강령으로 추구했던 [[서인]], 특히 [[인현왕후]] 민씨의 배경 세력이었던 노론의 강력한 적으로 규정되었다. [[1701년]](숙종 36년) [[숙빈 최씨]]의 발고로 [[인현왕후]]의 죽음을 기원하는 저주굿을 한 혐의를 받고 [[조선 숙종|숙종]]에게 자진을 명받았다. 인현왕후전이나 수문록 등의 소설 야사에서는 사약을 마시고 사사된 것으로 묘사하고 있으나 숙종실록 등 정사기록은 주례의 규정에 따라 사사할 수 없음을 언급하고 목을 메어 자결하였음을 알 수 있는 기록들이 존재한다. 그녀의 아들인 [[조선 경종|경종]]이 사망하고 [[숙빈 최씨]]의 아들인 [[조선 영조|영조]]가 즉위하자 [[인현왕후]]의 오빠 [[민진원]]을 위시한 [[노론]] [[인현왕후|인현왕후]]의 폐위와 죽음의 범인이자 3대 환국([[기사환국]], [[갑술환국]], [[신임사화]])의 원흉으로 정의하여 비난하였다. 또한, 이 시기에 집필되어 민간으로 보급된 [[인현왕후전]], 수문록 등의 언문 소설과 야사집은 현대에 이르러서도 역사 서적과 드라마 등에 중요 사료로 활용되었다.
       하지만 《[[숙종실록]]》과 《승정원일기》에 사사설을 부정하는 기록이 존재한다. [[조선 숙종|숙종]]이 [[승정원]]에 명하여 정식으로 장씨의 자진을 명한<ref>《조선왕조실록》숙종 35권, 27년(1701 신사 / 청 강희(康熙) 40년) 10월 8일(신유) 8번째기사</ref> 1701년 음력 10월 8일의 유시(酉時), 판중추부사 [[서문중]]·우의정 [[신완]]·이조판서 [[이여]]가 [[조선 숙종|숙종]]을 청대하여 마지막으로 희빈 장씨의 구명을 청하였고, [[조선 숙종|숙종]]의 뜻이 완고하여 자진의 명을 번복할 수 없을 깨닫자 구명을 포기하고 희빈 장씨를 자진시키는 수단에 대해 물었다. 이에 [[조선 숙종|숙종]]이 사약 이외에는 달리 방도가 없다고 답하자 [[서문중]] 들이 말하길, 왕세자를 낳고 기른 사친에게 유사(攸司)의 형벌을 쓰는 것은 《주례(周禮)》에서 금한 것이며, 궁 안에선 사사를 할 수 없으니 사제로 내보내 사약을 써야 하는데 이는 유사의 형벌이 되는 것이라 지적하고 ‘공족(公族)의 사죄(死罪)는 전인(甸人)에게 넘겨 목매어 죽인다’고 간언하였다. 자리에 함께한 모든 대신에게 사실 여부를 확인한 [[조선 숙종|숙종]]은 자진을 명한 것은 유사의 형벌을 쓰려고 한 것이 아니었다고 답하였으며, 앞서 [[승정원]]에 명하여 장씨에게 자진을 명하는 교지를 적어 장씨에게 내리도록 했던 어명 역시 유사의 형벌이라는 [[서문중]]들의 지적에 따라 즉시 회수토록 하고 대신 다음날 조보(朝報)에 자진의 명이 있었음을 싣도록 하였다.<ref>《조선왕조실록》숙종 35권, 27년(1701 신사 / 청 강희(康熙) 40년) 10월 8일(신유) 11번째기사, 《승정원일기》숙종 27년 10월 8일 (신유) 원본400책/탈초본21책 (38/38)</ref><ref group="주">《숙종실록》의 해당 기사에는 간략하게 편집되어 있으며 자세한 내용은 《승정원일기》의 해당 기사에서 확인할 수 있다. 또한 《승정원일기》에는 《숙종실록》에서 누락된 내용인 [[조선 숙종|숙종]]이 승정원에 교지를 쓰라는 어명을 회수토록 한 이후에도 서문중 들이 이제 사친을 잃을 세자의 마음을 헤아려 줄 것과 보호해줄 것을 간언하고 약속받는 내용이 있다.</ref> 이는 희빈 장씨가 사사되었을 가능성이 사실상 희박함을 증명한다.
• 박수홍(코미디언) . . . . 1회 일치
       [[결혼식]] [[주례]]를 많이 섰고 예식장 사업도 했었지만 정작 50대를 바라보는 2018년 현재까지도 [[노총각]]이다(...). [[김용만|다른]] 개그맨 동기들은 모두 결혼하여 가정을 꾸렸는데 아직도 인연이 없다.[* [[김국진]]과 [[양원경]]은 결혼하였으나 [[이혼]]하였다. --양원경은 이혼을 안 하는 게 이상한 거긴 하지만--][* 속된 표현으로 못한거라기보다는 안 한다는거에 가까울 듯. 저 외모에 재산만해도 엄청날건데 [[미우새]]에서 언급된 사건 때문에 안 한다는 표현이 옳을 듯.] [[이휘재]]의 경우는 30대 중후반 시절, 노총각 소리를 들을 때마다 자신보다 2살 형인 박수홍을 자주 걸고 넘어져 언급하기도 했다. 연초에 방송국 인터뷰 같은 것에서 "이휘재 씨 이제 벌써 35살이신데 아직도 결혼 생각 없으신가요?"라고 물으면 "저는 아직 마흔 되려면 좀 남았고요. 수홍이 형은 서른 일곱입니다. 수홍이형 장가가시면 저한테 물어보세요. 수홍이 형 가시면 생각해 보겠습니다." 이런 식으로 답을 피했고 박수홍은 "그래도 이휘재 씨보다는 제가 먼저 갈 겁니다"라며 개그로 받아쳤는데 결국은 이휘재가 40살 되기 직전(39살이던 2010년 12월)에 먼저 장가를 갔다. 이 기믹을 이용하여 [[2014년]]에는 [[TV조선]]에서 하는 애정통일 남남북녀[* [[대한민국|남한]] 남자와 [[북한]]여자가 가상 [[결혼]]하는 프로그램이다.]에서 박수애 남편으로 나왔다. 하지만 <미운우리새끼>라는 프로그램에서 밝힌 바로는 본인은 결혼 생각이 없는 듯. 그러면서 자신의 과거 이야기를 밝혔는데, 젊었을 적 사랑하던 여인과 결혼까지 생각한 적이 있었는데 박수홍 집안의 반대가 극심했다고 한다. 여자 측과 자기 집안에서 서로가 조금씩만 양보해준다면 결혼을 할 수도 있었을 것 같은데 양측의 태도가 너무 강경했기에 박수홍은 결국 그렇게도 사랑하던 여인과 헤어질 수밖에 없었다고 한다. 가족과 연인이 극심하게 싸우는 모습을 보며 결혼에 회의감이 들고 실연에 큰 상처를 받으면서,[* 당시 심정을 '''한쪽 팔을 자른 건 같다'''고 말했다.] 가족이 반대하는 결혼을 하느니 차라리 혼자 사는 게 낫겠다는 마음을 가지게 된 것으로 보인다. 이를 본 시청자들은 박수홍의 클럽 늦바람이나 여러가지 ~~뻘짓~~행동들에 대해 이해하게 되었다. 다만 미우새에서 보이는 모습을 보면 본인도 아직 미련은 남은 듯. --부모님이 잘못했네.--
• 박승임 . . . . 1회 일치
       1565년(명종 20) [[문정왕후 (조선)|문정왕후]]가 죽고, 윤원형, [[이량]] 등이 제거되자 다시 조정에 나아간 박승임은 이후 병조 참지와 승정원 동부승지를 거쳐 진주 목사로 부임하게 되었다. 그곳에서 고을의 부로(父老)들을 모아 향음주례(鄕飮酒禮)를 행하고 향약을 실시하며 백성들의 교화에 힘을 기울였다. 1568년(선조 1) 병으로 사직, 벼슬에서 물러나 낙향했으나 1568년 특명으로 중국 명나라에 파견되는 사절단의 동지부사(冬至副使)에 임명되어 연경에 다녀왔다.
• 안석환 . . . . 1회 일치
       * 2001년 《[[조폭 마누라]]》 ... 결혼식 주례사 역(특별출연)
• 이진만 (1675년) . . . . 1회 일치
       과거 공부를 단념하고 고향으로 돌아와, 시문으로 소일하며 창설재 권두경(蒼雪齋 權斗經), 눌은 이광정(訥隱 李光庭) 등과 주로 교류하였다. 이후 그는 [[사서육경]]이나 경전 중에 [[주자]]의 주자어류(朱子語類), 성리대전(性理大全), 당육지(唐陸贄)의 육선공주의(陸宣公奏議), 가공언(賈公彦)의 주례주소(周禮註疏), 진덕수(眞德秀)의 대학연의(大學衍義) 등의 책을 골라 모아서 한 권으로 편집하여 《대성집설 (大成集說)》이라 이름하고 늘 즐겨 읽었다. 이후 전국의 명승지를 찾아다니며 시문이나 기행문 등을 남겼다.
• 한규복 (1881년) . . . . 1회 일치
       그의 아들 한용성은 공군 소령을 지냈고, 다른 아들 한용관은 [[공무원]]으로 [[부이사관]]으로 퇴직했다. [[1964년]] [[11월 28일]] [[경향신문]] 기사에 그의 아들 한용관의 결혼 기사가 보도되었다. 주례는 [[김대우]]였다.<ref>경향신문 1964년 11월 28일자 7면, 사회면</ref>

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