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- 문문
비행운의 가사 중 '나는 자라 겨우 내가 되겠지'라는 부분이 김애란의 소설집 '비행운'의 '너는 자라 겨우 내가 되겠지'라는 부분과 비슷하다며 표절 시비가 붙었었다. 제목도 똑같은 데다, 노래의 분위기도 크게 다르지 않아 반박의 여지가 적다는 의견이 많다. 다만 가사 전체나 노래 자체가 표절된 것은 아니고 한 소절을 변형한지라 법적으로는 문제가 없고 [[오마주]]나 [[패러디]] 가능성도 있다.[* 실제로 소설이나 인문학계에서는 존경하는 이의 글에서 이름을 따온 뒤 구절이나 가장 마음에 들었던 부분의 단어 위치를 재배열하거나 변경함으로 존경을 표하기도 한다. 이 경우는 문장 구성은 같지만 주로 [[주어]]를 바꾼다. 하지만 존경의 의미로 인용했다면 허락을 구하는 건 당연한 자세다. 진정으로 존경해서 인용한 건지 의문.] [[http://entertain.naver.com/read?oid=001&aid=0009774327|인터뷰]]에서 위에 대한 질문이 나오자, 음원 발매 사전에 김애란 작가에게 허락을 받지 않은 상황이였고 문제가 된 후 김애란 작가에게 허락을 구했다고 답했다. 논란이 터지기 전엔 인스타로 악플러의 덧글을 캡쳐해서 저격했다가 논란이 되고나서야 삭제하고 사과문을 올렸다.
어렸을 때 [[부모님]]이 [[이혼]]하셔서 줄곧 [[아버지]] 밑에서 자랐다고 한다. 문문의 곡 중 '물감'과 'Mom'에서 [[어머니]]에 대한 문문의 [[마음]]이 [[가사]]에 나타나 있다.
- 불교 용어 목록/구
{{참고|불염|l1=불염(不厭)|마음작용 (아비달마품류족론)}}
만(慢)이란 자기보다 못한 이에 대하여 자기가 더 낫다고 여기는 것이요, 혹은 자기와 같은 이에 대하여 자기와 같다고 여겨서, 이로 말미암아 지금 막 오만(傲慢)하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내고 다른 이를 업신여기는 것이다.<br />
과만(過慢)이란 자기와 같은 이에 대하여 자기가 더 낫다고 여기거나 혹은 자기보다 나은 이에 대하여 자기와 똑같다고 여겨, 이로 말미암아 지금 막 오만하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내고 다른 이를 업신여기는 것이다.<br />
만과만(慢過慢)이란 자기보다 나은 이에 대하여 자기가 더 낫다고 생각하면서, 이로 말미암아 지금 막 오만하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내고 다른 이를 업신여기는 것이다.<br />
아만(我慢)이란 5취온(取蘊)에 대하여 평등하게 따라 관[等隨觀]하면서 나[我]와 내 것[我所]을 고집하며, 이로 말미암아 지금 막 오만하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내고 다른 이를 업신여기는 것이다.<br />
증상만(增上慢)이란 증득하지 못한 가장 수승한 증득할 법[上勝證法]에 대하여 ‘나는 이미 증득했다’고 말하며, 아직 이르지 못한 가장 수승한 증득할 법에 대하여 ‘나는 이미 이르렀다’고 말하며, 아직 접촉하지 못한 가장 수승한 증득할 법에 대하여 ‘나는 이미 접촉하였다’고 여기며 아직 증득하지 못하고 있는 가장 수승한 증득할 법에 대하여 ‘나는 이미 증득하였다’고 여겨서 이로 말미암아 지금 막 오만하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내고 다른 이를 업신여기는 것이다.<br />
비만(卑慢)이란 나보다 훨씬 나은 다른 이에 대하여 스스로 조금만 하열하다 여겨서, 이로 말미암아 지금 막 오만하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내고 다른 이를 업신여기는 것이다.<br />
사만(邪慢)이란 진실로 덕이 없으면서 ‘나는 덕이 있다’고 여겨서 이로 말미암아 지금 막 오만하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내고 다른 이를 업신여기는 것이다.<br />
질결(嫉結)이란 무엇인가? 마음이 질투하고 꺼리는 것이다.<br />
간결(慳結)이란 무엇인가? 마음이 비루하고 인색한 것이다.
# [[질결]](嫉結): [[불교 용어 목록/지#질|질]](嫉), [[마음 (불교)|마음]]이 [[불교 용어 목록/지#질|질투]]하고 꺼리는 것
# [[간결]](慳結): [[불교 용어 목록#간|간]](慳), [[마음 (불교)|마음]]이 [[불교 용어 목록#간|비루]]하고 [[불교 용어 목록#간|인색]]한 것
둘 이상의 것이 함께 일어나는 일."}} '''[[구생]]'''(俱生)이라고도 한다.{{sfn|세친 조, 현장 한역|T.1558|loc=제4권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T29n1558_p0018c27 T29n1558_p0018c27 - T29n1558_p0019a06]. 마음작용의 성격|ps=<br />"如是已辯色定俱生。餘定俱生今次當辯。頌曰。
<br />論曰。心與心所必定俱生。隨闕一時餘則不起。諸行即是一切有為。謂色心心所心不相應行。前必俱言流至於此。謂色心等諸行生時。必與有為四相俱起。言或得者。謂諸行內唯有情法與得俱生。餘法不然。是故言或。"}}{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|K.955, T.1558|loc=제4권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=160 160 / 1397]. 마음작용의 성격|ps=<br />"이와 같이 색은 결정코 구생(俱生)한다. 다시 말해 동시에 함께 생기한다는 사실에 대해 이미 분별하였다.
[[부파불교]]의 [[설일체유부]]와 [[대승불교]]의 [[유식유가행파]]의 [[마음 (불교)|마음]]과 [[마음작용]]에 대한 교의에 따르면, [[마음 (불교)|마음]]과 [[마음작용]]은 서로 [[상응|상응]]하여 [[불교 용어 목록/구#구기|구기]](俱起)한다.{{sfn|세친 조, 현장 한역|T.1558|loc=제4권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T29n1558_p0018c27 T29n1558_p0018c27 - T29n1558_p0019a06]. 마음작용의 성격}}{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|K.955, T.1558|loc=제4권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=160 160 / 1397]. 마음작용의 성격}}
그리고 [[마음작용]]들 중에서 [[설일체유부]]의 교학에 따르면, [[대지법]]에 속한 [[마음작용]]들 10가지는 [[선한 마음]]이건, [[악한 마음]]이건, [[무기의 마음]]이건 그 모든 [[마음 (불교)|마음]]과 언제나 [[불교 용어 목록/구#구기|구기]](俱起)한다. 그리고 [[유식유가행파]]의 교학에 따르면, [[변행심소]]에 속한 [[마음작용]]들 5가지는 [[선한 마음]]이건, [[악한 마음]]이건, [[무기의 마음]]이건 그 모든 [[마음 (불교)|마음]]과 언제나 [[불교 용어 목록/구#구기|구기]](俱起)한다. 즉, [[설일체유부]]와 [[유식유가행파]]는 [[중생|유정]]의 정신활동의 근저가 되는 [[마음작용]]의 개수에 대해 서로 의견이 다르다.{{sfn|세친 조, 현장 한역|T.1558|loc=제4권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T29n1558_p0019a10 T29n1558_p0019a10 - T29n1558_p0019a17]. 대지법에 속한 10가지 마음작용|ps=<br />"地謂行處。若此是彼所行處。即說此為彼法地。大法地故名為大地。此中若法大地所有名大地法。謂法恒於一切心有。彼法是何。頌曰。
<br />論曰。傳說。如是所列十法。諸心剎那和合遍有。"}}{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|K.955, T.1558|loc=제4권. pp. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=161 161-162 / 1397]. 대지법에 속한 10가지 마음작용|ps=<br />"여기서 '지(地)'란 이를테면 행처(行處), 즉 생기하는 영역을 말하니, 만약 이것이 이러저러한 것(즉 심소)의 행처가 될 경우 이것을 설하여 그러한 법의 '지'라고 하는 것이다.<sup style="color: blue">15)</sup>
<br />곧 대법(大法)의 '지'가 되기 때문에 '대지(大地)'라고 이름하는 것이다.<sup style="color: blue">16)</sup> 그리고 이러한 제법 가운데 만약 어떤 법이 '대지'에 소유되었다면, 이것을 대지법이라고 이름하니, 이를테면 일체의 마음에 항상 존재하는 법이기 때문이다.
<br /> 일체의 마음에 두루하는 것이다.
<br />논하여 말하겠다. 전(傳)하여 설(說)하기를, 이와 같이 열거한 열 가지의 법은 온갖 마음과 [동일] 찰나에 화합하여 두루 존재한다고 하였다.<sup style="color: blue">17)</sup>
- 신혜진
[[2016년]] [[8월 25일]], [[거식증]]으로 인해 활동을 잠정적으로 중단했다.[* "거식증이 뭐가 큰 병이냐"고 하는 이들이 간혹 보이는데, [[거식증]] 문서로 들어가서 확인해 보면 심할 경우 '''[[사망]]'''까지 가는 엄연한 [[정신병]]의 일종이다.] 이로 인해 [[현재]] [[포항시|고향]]에서 휴식 중. 진이의 경우 [[체중]] 감소가 심각해 [[거식증]]의 기본 증상인 [[저체온증]], 무[[월경]], 부종, 그리고 [[저혈압]] 등의 다양한 내과적 [[문제]]가 발생했다고 한다. [[승희(오마이걸)|승희]]와 [[비니(오마이걸)|비니]]에 이어서 또다시 [[건강]]상의 [[문제]]가 불거지자 [[미라클|팬들]]은 그저 안타까워하는 중. 사실 [[거식증]] 외에도 살짝 통통했던 <[[OH MY GIRL#s-2.2|CUPID]]> 활동 때 [[사진]]을 보고 2달 만에 8~9kg를 빼는 무리한 [[다이어트]]를 했다가 [[식도]]염 증세가 생긴 적이 있다. ~~혜진아 안 빼도 돼ㅠㅠ~~ 결국 식단 조절과 병원 치료까지 받은 뒤 지금은 나아진 상태지만 가장 적게 나갈 때는 38kg이었다고 하며, 조금 나아진 현재도 40kg 초반으로 몸무게가 늘었다고 한다. 하지만 활동 재개 이후에도 자존감이 낮아질 것으로 예상돼 팬들의 마음을 여전히 아프게 하고 있다. '''다행히 지금은 건강이 회복되고 있다고 한다!!'''[* [[WM엔터테인먼트|소속사]]가 공식적으로 [[언론]]에 밝힌 [[거식증]]의 [[원인]]으로는 [[데뷔]] 당시 정상 체중이었지만 살이 잘 찌는 체질 때문에 통통하다는 [[악성 댓글]]이 많아서 스트레스를 받아 너무 무리하게 [[다이어트]]를 했기 때문이라고 한다. 하지만 '[[PINK OCEAN#s-2.1|LIAR LIAR]]'부터 '[[PINK OCEAN#s-2.5|한 발짝 두 발짝]]', '[[WINDY DAY]]', '[[내 얘길 들어봐]]'까지 휴식을 가지지 못하고 계속 활동한 것이 또 다른 원인으로 추정된다.]
저는 늘 여러분들의 [[응원]]과 [[사랑]]의 [[메세지]]를 보면서 [[힐링]]하고 [[힘]]을 얻으면서 [[마음]] 부르게 [[마음]] 든든하게 지내고 있었어요!! 그래서 여러분이 너무너무너무 보고싶어서 소식을 전해드리고 싶은데 어떻게 전해야할까 [[고민]]을 많이 했어요~ 음..
또! 항상 [[마음]] 속에 간직하고 있고 자꾸자꾸 해주고 싶은 [[말]]이 있는데요.. 여러분이 저에겐 정말 큰[[힘]]이고 [[사랑]]이자 활력소예요! 늘 고맙고 [[감사]]하고 [[사랑]]해요. 진심으로! 알라뷰.
그 [[사진]]들을 한장한장 넘겨보면서 때론 흐뭇하고 때론 또한번 [[감동]]받고 [[마음]]한켠이 간질간질하기도해요
제가 오랫동안 [[꿈]]꾸고 달려왔던 일이었기에 더욱 잘해내고 싶었지만 [[마음]]과는 다르게 [[체력]]적, 심리적인 어려움들이 찾아왔던 것 같아요… [[휴식]]의 [[시간]]을 가지며 저 자신에 대해 돌이켜보는 [[시간]]을 보내던 숱한 날들 동안 수없이 바뀐 [[고민]] 끝에 저는 지금의 결정을 하게 되었습니다…
지금 [[미라클]] 여러분도 저와 같이 많이 속상하실 걸 알기에 [[마음]]이 많이 아프지만 [[오마이걸]] 멤버로 활동하면서 [[미라클]]과 함께 했던 [[시간]]들은 평생 그 때 그 자리에서 잊지 못한 소중한 [[추억]], [[기억]]으로 남을 것 같습니다. [[미라클]] 여러분께도 [[오마이걸]]의 둘째, [[CCTV]], [[러블리]] [[보컬]] [[진이]]는 늘 밝고 [[건강]]한 모습으로! 좋은 [[기억]]으로 남았으면 좋겠어요! 앞으로의 도전에도 여러분의 [[응원]]을 떠올리면 큰 [[힘]]이 될 것 같아요!
우리 [[오마이걸]]! [[효정|효정이]], [[미미(오마이걸)|미현이]], [[유아(오마이걸)|시아]], [[승희(오마이걸)|승희]], [[지호]], [[비니(오마이걸)|유빈이]], [[아린(오마이걸)|예원이]]… [[오마이걸]]이라는 [[이름]]으로 그 안에서 각자 자기만의 [[색깔]]로 [[오마이걸]]을 지키는 모습이 너무나 빛나고 또, 그런 [[오마이걸]]을 [[사랑]]으로 지켜주는 [[미라클]]과 함께 [[성장]]해 나가는 모습이 멋있게 느껴져! [[무대]] 위에서 [[오마이걸]]의 [[노래]] 한 소절, 한 소절과 [[미라클]]의 [[응원]] [[소리]]가 [[화음]]을 이룰 때 가끔은 [[눈물]]이 날 것처럼 울컥할 만큼 [[감동]]이었어… 앞으로도 가끔 [[추억]]의 그리움에 [[마음]]이 울컥하기도 하겠지만 내 [[마음]] 속엔 그 누구보다 최고인 [[오마이걸]] 항상 [[마음]] 깊이 [[응원]]할게!
- 심신 (동음이의)
* 심신(心身)은 [[몸]]과 [[마음]]을 가리키는 용어이다.
* 심신(心神)은 [[마음]]이나 [[정신]]을 뜻하는 용어이다.
- 이재철 (1949년)
1949년에 부산에서 태어났다. 이재철 목사의 저서 《참으로 신실하게》([[홍성사]])에 따르면 [[부산]]에서 살다 부친의 이른 죽음으로 [[서울]]에 올라와서 살았다. 누님들의 영향으로 부드러운 성격을 가지고 있다가, [[고등학교]]를 다닐때에 [[몸]]과 [[마음]]이 튼튼한 어깨들과 어울리면서 씩씩한 성격으로 바뀌었다고 한다. [[한국외국어대학교]] 불어과에서 [[불란서]] 문학을 만났다. 그래서 이재철 목사는 청년설교인 《청년아, 울더라도 뿌려야 한다》(홍성사)에서 영국의 사상가 [[토머스 칼라일]], 기독교 문인들인 [[엔도 슈사쿠]], [[구상]] 선생, [[앙드레 지드]]를 인용할만큼 [[문학]]에도 해박함을 보여주고 있다. [[유대인]] 종합상사에서 경험을 쌓은 후 무역회사인 [[홍성사]]를 개척했으나, 부도와 재기 과정을 거친 후 [[장신대]] 신학대학원에 입학했다.<ref name="ua15">{{뉴스 인용|저자=백성호 기자|제목=[성탄 인터뷰] 이재철 목사 "삶을 직선으로 살지 마라"|url=http://news.joins.com/article/19303021|날짜=2015-12-24|확인날짜=2016-01-09|출판사=[[중앙일보]]}}</ref> 신학공부와 목회수련을 거쳐 서울 송파구 [[정신여자고등학교|정신여고]]에 주님의교회를 개척했으며, 이 교회에서 [[요한복음서]]를 강의했다. 주님의 교회에서 목회할 때에는 [[최일도]] 목사의 밥퍼공동체에 교회예산의 대부분을 기부함으로써 [[사회선교]]에 도움을 주었으며, 개척 초기의 약속대로 10년 임기가 끝나자 사임했다. 그 후 대한 예수교 장로회(통합)파송 선교사로 [[스위스]] 제네바한인교회에서 3년간 교우들과 함께 사역했다.임기가 끝나고 돌아와 [[기독교]] 서적 집필에 전념하는 한편, 서울의 한 작은 [[교회]] 중고등부 교사로 일했다. [[2005년]] 7월부터 한국기독교선교 100주년기념사업협의회의 요청을 받아 [[100주년기념교회]]의 담임목사로 사역하고 있다. 이 교회에서는 [[사도행전]]을 강론하고 있다.
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